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起来,使中国文化变得更加绚丽多彩,更加生气勃勃和富于活力。在魏晋南北朝期间,社会思潮纷杂,学说众多,这时候佛教文化又同我国的儒家文化有了一定的联系,特别是格义佛教的产生,佛门便用老庄哲学的概念来比附和...哲学思想上提供了新的养料,这样,原先的中国儒学文化思想在我国便呈现出衰微的迹象,因此便导致了佛教文化与儒家文化的冲突,这在进一步发展时成为一个不可弥补的矛盾。然而,文化毕竟具有融合的功能,并且还有一种自我...
王寿云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21323364114.html
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体现了浓郁的佛教文化气息。 5、和的理念:开幕式上展现了一个巨大的汉字“和”,这个“和”的确是中国传统文化的核心,不但是儒、道两家的核心学说,也是佛教的重要理念。儒家讲以和为贵,和而不同,影响极为...传统文化在传统文化三大家中是以儒家文化为主的,而在形态方面则包含了中国传统文化的主要领域和核心类型。所以,从中华文化的展示内容和展现方式来看,本次演出应该说是一次非常成功的开幕式演出。本站也欢迎读者特别...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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朗、释通明、释果成、釋福慧、温韦新、李诂、杨应选、缪嘉慧、钱沣等。明代晚期,云南的儒家文化高度发展,云南文人书画作品,是我们了解云南历史文化的珍贵史料。担当是这一时期艺术成就最高的画家,他以一种生拙...云南自元代正式建立行省,中央政府对云南的控制得到加强,中原文化向云南的渗透,使得云南三迤地区的城市文化从多元化逐渐趋于一元化。明代以来,随着汉文化的深入和科举制度的影响。云南本上才涌现了一批汉学文人雅士...
白 燕
|佛学论文|因明|五明|
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儒家文化,在鲜卑政治中占据一席之地。
太祖、太宗崩后,世祖太武帝继位(424年),太武除了继续开拓疆土之外,大力推祟佛教事业。这时北魏势力在中国较具影响的地区,主要是以长安教团为首的关中地区...活动已经有二三百年的历史。北魏建国初期,为了能以异族统治者的身份,顺利收揽民心,不仅礼遇当地的高僧和教团,更积极参与佛教文化建设。当北魏大车以征服者的姿态进入中原攻城掠地时,顺便迅速地直接汲取该区域文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可持续发展,并孕育了具有和融性与独创性的“天台山文化和合学”:与儒家文化的“和合”,诞生了中国最早的“四民皆本”论,比明代思想家黄宗羲的“工商皆本”论要早500多年;与道教文化的“和合”,诞生了中国...主要分三大部分:一是天台山道教文化“身国同理、三教合(和)一、”的治国论;二是天台山佛教教文化“三谛圆融、治生即道”的入世论;三是天台山儒家文化“士农工商、四民皆本”的治世论,主要探究“人与社会的和合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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清丽和灵秀。台州古代文化以天台山文化为主体,即以理学为代表的儒家文化、以天台宗为代表的佛教文化和以道教南宗为代表的道教文化。此外,在天文、医学、植物学等自然科学领域也有所发明创造,在中国科技史中有着... 台州文化概论序
黄心川
台州是我国东南沿海的历史名城。地处三面环山,一面濒海,群峰叠翠,景色秀丽,物产殷富,气候宜人。世世代代生活在这块富饶美丽的土地上的台州人民经过辛苦耕耘,顽强...
黄心川
|佛学论文|因明|五明|
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西夏文字书法艺术,在史书中未见有记载,关于西夏文字形体,南宋李焘《续资治通鉴长编》记云:“元昊自制蕃书十二卷,字画繁冗,屈曲类符篆”。党项羌人原无文字,隋末唐初党项内迁后,学习接受儒家文化,使用汉文字...文化的研究。其中最可贵的是在汉文中已经遗失的一些经文、资料在西夏文献中尚有保留,我们可以通过对西夏文字的翻译,对汉文化的研究作出贡献。此外,西夏虽然是一个小国,但其当时的文化水平已经发展到一定的高度,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中国文化是中华民族的精神生命,儒家文化是中国文化的主流血脉,而孔子则是儒家文化的集大成者和中国文化的象征符号,也是人类文明史载以来的第一位教师。在此,我们郑重向社会各界和有关部门建议:以孔子...中西哲学比较、儒家哲学及本体诠释学,著有《儒家哲学论》、《中国文化的新定位》、《中西哲学精神》、《中国哲学与中国文化》、《合外内之道:儒家哲学论》等。
曾钊新,1937年出生,中南大学伦理学...
佚名
|孔子|
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这样的一个世界志愿者日的交流活动,使他感到九江的人们真的非常有爱心,令他非常的感动。他说,这种为他人利益的心,就如传统儒家文化所讲的“人者仁也”,人如果缺少仁爱之心,其实与动物是没有什么区别的。我们有...
东林慈善
|东林慈善|
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在老百姓的立场而为老百姓服务的学说。因此,如果以儒家来代表中国传统文化,实际上是将中国传统文化完全看作古代专制主义或为古代专制主义服务的思想之代名词。当然,我在这里,并不是全盘否定儒家文化,而是说,如果将中国传统文化全部或是主要看作是儒家文化,不仅全盘否定了中国传统文化的优良传统,而且也将儒家文化中积极的因素给否定了。这显然不符合中国传统文化的本来面目,更不是当代弘扬中国传统文化的主旨所在。国学,...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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